(苦读书 www.kudushu.org) 唐怜儿十分精致地把握住了这些没见过孩子的心理，使用了大明科学院新研发出来的一些科技玩意，立即包装打造了一个3D效果的全震撼出场。
“哇···妈妈这里面莫非是仙女？”
“还是圣女啊？”
“这就是神明吧？”
“湿婆大神保佑，终于下凡来拯救我们~了。”
各路不明真相的吃瓜群众，纷纷感慨不已，五体投地，跪在地上，虔诚地仰望着-····
从屋子之后，冉冉飞起的唐怜儿。
“哇，看啊，仙女在天上飞！”
“真的有神明下凡啊”
“这绝不会错了。”
唐怜儿→_→。
背后的威亚丝线，虽然够细，别人看不到，可以起到仙女的效果，但勒得本仙女好疼啊。
唐怜儿一波出场，就取得了震撼的效果。
这吊着威亚的小仙女，凌波微步，走过虚空，轻轻落在受苦受难的低种姓贱民中间。
这个出场还自带光环，自带BGM，可以说很秀了。
反正唐怜儿这一波出场操作，没有人看破玄机，都以为是天神仙女下凡，纷纷跪拜在地。
唐怜儿以悲天悯人的职业神棍姿态，淡淡道：“本仙女不是你们的湿婆大神，而是来自中土大唐的白莲圣母、佛前圣女！”
众多莫卧帝国百姓一听，懵逼了。
我擦，感情不是我们的奶妈湿婆大神，前来送温暖，抱错了大腿，怎么办？
怎么办呢？
他们定睛一看，我去，这么多吃的喝的，感情送温暖的不是自己本土神，而是中土大唐的神明？
这可让人纠结了。
要知道，印度人对于自己的神明，还是很虔诚的。
要是信仰了这中土大唐的外来神，是不是湿婆大神会怒了啊？
（印度传说中，湿婆是最强大的邪神。）
立即有老头站起来大声道：“大家起来吧。都散了吧。这是外来神明，再神通广大，也是白搭。要是跪拜了她，激怒了湿婆大神，会引起天灾的。”
其他民众也有些犹豫。
虽然嘴上他们说不要，然鹅···
饿的咕咕叫的肚子，却很诚实啊。
一个饿的皮包骨头的小孩子，哭着闹着指着装满了好吃的牛车，对妈妈道：“妈妈，我要吃！我要吃仙女姐姐的食物！”
他的妈妈无可奈何，想要劝孩子但怎么也劝不动。
唐怜儿微微一笑，走到那小孩子面前，温柔地递过去一个白面饼子，柔声道：“吃吧，孩子，享受白莲圣母给你的祝福。”
那小孩子闻者刚刚烤好的饼子香气，再也忍不住，眼泪汪汪感激看了唐怜儿一眼，一口咬了下去。
这一下，场面就控制不住了。
众多小孩子都肚子饿扁，看到了那第一个小孩真的吃到了香饽饽，于是再也不顾老人们的反对，冲到了唐怜儿身边，吵着要吃的。
唐怜儿一副完全不沾人间烟火气的仙子形象，一一递给孩子们好吃的。
糖饼子。
肉丸子。
还有印度飞饼。
孩子们吃的满嘴流油啊，这个好吃啊。
几天没吃好东西了，再说就算吃也都是山上的野菜团子，跟着这个漂亮的小姐姐给的好吃的，完全没法比啊。
于是，越来越多的孩子，投入了白莲圣母唐怜儿的怀抱。
那些村落中的印度老者，就算怎么反对，也是无效。
没办法，孩子们太饿了。
本来收成就不好，加上萨利姆大帝要跟大明打仗，军队不断集结，村子里的粮食都被城里的官员下来，征收到了军队之中，支援前线去了。任何人提出反对意见，都会被投入大帝的监狱。
所以，这些偏远的低种姓村落还有平民窟，简直陷入了绝境。
再这么饿下去，孩子们都要支撑不住了。
唐怜儿看到火候差不多了，给白眉鹰王使了个眼色。
白眉鹰王大声道：“白莲圣母，救苦救难，大慈大悲，看到你们在人间受苦，于心不忍，下凡来拯救大家。待会有一场法会，大家谁参加的，可以免费领取白面一袋，香油一瓶！名额有限，先到先得啊！”
· ···求鲜花····· ·······
这套路，如果被后世人听到，一定会以为自己穿越反了···
好耳熟的。
但在16世纪，这些饿的发慌的莫卧平民，听到这天降馅饼的好事，又看到了白莲圣母唐怜儿真的给孩子分食物，一个个争先恐后报名参加。
任何人都无法阻挡食物的诱惑。
再说，只是听一听，也无妨嘛。
本来家里就赚不到钱，去听听步道，能换取家中急需的食物，何乐不为呢？
... ....
唐怜儿登台，温婉地坐在莲花台上，开始宣讲白莲教的教义····
其实白莲教就是佛教净土宗，教义跟佛教当然没有太大区别，也是那么一套。
但莫卧帝国的人，听起来就很亲切啊。
为毛呢？
因为佛教本来就是印度人释迦摩尼创造的啊。
佛教本来诞生在印度，也曾经盛极一时。
到了汉唐时代，中国不是还有西天取经的故事吗？
说的不就是唐太宗派出唐僧，去印度天竺取经吗？
只是后来印度人移情别恋，喜欢上了印度多神教，然后又是印度教诞生，如今又有伊斯兰教传入，总之佛教就被抛弃了，印度人没什么人信奉了。
(佛祖和菩萨哭晕在厕所：555，失宠，有家不能回啊····)
这个本土制造的宗教，如今千年之后，又被严嵩包装了一番，以白莲教的形式，返销本土了。
印度人能不亲切吗？
听着听着，这些本来对外来神还有一些抵触的印度平民窟百姓，就纷纷竖起了耳朵，聚精会神起来。
“是啊，佛祖菩萨，这些名字听起来很熟悉。”
“这个教的教义感觉能让我心灵安静。”
。。
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“哇···妈妈这里面莫非是仙女？”
“还是圣女啊？”
“这就是神明吧？”
“湿婆大神保佑，终于下凡来拯救我们~了。”
各路不明真相的吃瓜群众，纷纷感慨不已，五体投地，跪在地上，虔诚地仰望着-····
从屋子之后，冉冉飞起的唐怜儿。
“哇，看啊，仙女在天上飞！”
“真的有神明下凡啊”
“这绝不会错了。”
唐怜儿→_→。
背后的威亚丝线，虽然够细，别人看不到，可以起到仙女的效果，但勒得本仙女好疼啊。
唐怜儿一波出场，就取得了震撼的效果。
这吊着威亚的小仙女，凌波微步，走过虚空，轻轻落在受苦受难的低种姓贱民中间。
这个出场还自带光环，自带BGM，可以说很秀了。
反正唐怜儿这一波出场操作，没有人看破玄机，都以为是天神仙女下凡，纷纷跪拜在地。
唐怜儿以悲天悯人的职业神棍姿态，淡淡道：“本仙女不是你们的湿婆大神，而是来自中土大唐的白莲圣母、佛前圣女！”
众多莫卧帝国百姓一听，懵逼了。
我擦，感情不是我们的奶妈湿婆大神，前来送温暖，抱错了大腿，怎么办？
怎么办呢？
他们定睛一看，我去，这么多吃的喝的，感情送温暖的不是自己本土神，而是中土大唐的神明？
这可让人纠结了。
要知道，印度人对于自己的神明，还是很虔诚的。
要是信仰了这中土大唐的外来神，是不是湿婆大神会怒了啊？
（印度传说中，湿婆是最强大的邪神。）
立即有老头站起来大声道：“大家起来吧。都散了吧。这是外来神明，再神通广大，也是白搭。要是跪拜了她，激怒了湿婆大神，会引起天灾的。”
其他民众也有些犹豫。
虽然嘴上他们说不要，然鹅···
饿的咕咕叫的肚子，却很诚实啊。
一个饿的皮包骨头的小孩子，哭着闹着指着装满了好吃的牛车，对妈妈道：“妈妈，我要吃！我要吃仙女姐姐的食物！”
他的妈妈无可奈何，想要劝孩子但怎么也劝不动。
唐怜儿微微一笑，走到那小孩子面前，温柔地递过去一个白面饼子，柔声道：“吃吧，孩子，享受白莲圣母给你的祝福。”
那小孩子闻者刚刚烤好的饼子香气，再也忍不住，眼泪汪汪感激看了唐怜儿一眼，一口咬了下去。
这一下，场面就控制不住了。
众多小孩子都肚子饿扁，看到了那第一个小孩真的吃到了香饽饽，于是再也不顾老人们的反对，冲到了唐怜儿身边，吵着要吃的。
唐怜儿一副完全不沾人间烟火气的仙子形象，一一递给孩子们好吃的。
糖饼子。
肉丸子。
还有印度飞饼。
孩子们吃的满嘴流油啊，这个好吃啊。
几天没吃好东西了，再说就算吃也都是山上的野菜团子，跟着这个漂亮的小姐姐给的好吃的，完全没法比啊。
于是，越来越多的孩子，投入了白莲圣母唐怜儿的怀抱。
那些村落中的印度老者，就算怎么反对，也是无效。
没办法，孩子们太饿了。
本来收成就不好，加上萨利姆大帝要跟大明打仗，军队不断集结，村子里的粮食都被城里的官员下来，征收到了军队之中，支援前线去了。任何人提出反对意见，都会被投入大帝的监狱。
所以，这些偏远的低种姓村落还有平民窟，简直陷入了绝境。
再这么饿下去，孩子们都要支撑不住了。
唐怜儿看到火候差不多了，给白眉鹰王使了个眼色。
白眉鹰王大声道：“白莲圣母，救苦救难，大慈大悲，看到你们在人间受苦，于心不忍，下凡来拯救大家。待会有一场法会，大家谁参加的，可以免费领取白面一袋，香油一瓶！名额有限，先到先得啊！”
· ···求鲜花····· ·······
这套路，如果被后世人听到，一定会以为自己穿越反了···
好耳熟的。
但在16世纪，这些饿的发慌的莫卧平民，听到这天降馅饼的好事，又看到了白莲圣母唐怜儿真的给孩子分食物，一个个争先恐后报名参加。
任何人都无法阻挡食物的诱惑。
再说，只是听一听，也无妨嘛。
本来家里就赚不到钱，去听听步道，能换取家中急需的食物，何乐不为呢？
... ....
唐怜儿登台，温婉地坐在莲花台上，开始宣讲白莲教的教义····
其实白莲教就是佛教净土宗，教义跟佛教当然没有太大区别，也是那么一套。
但莫卧帝国的人，听起来就很亲切啊。
为毛呢？
因为佛教本来就是印度人释迦摩尼创造的啊。
佛教本来诞生在印度，也曾经盛极一时。
到了汉唐时代，中国不是还有西天取经的故事吗？
说的不就是唐太宗派出唐僧，去印度天竺取经吗？
只是后来印度人移情别恋，喜欢上了印度多神教，然后又是印度教诞生，如今又有伊斯兰教传入，总之佛教就被抛弃了，印度人没什么人信奉了。
(佛祖和菩萨哭晕在厕所：555，失宠，有家不能回啊····)
这个本土制造的宗教，如今千年之后，又被严嵩包装了一番，以白莲教的形式，返销本土了。
印度人能不亲切吗？
听着听着，这些本来对外来神还有一些抵触的印度平民窟百姓，就纷纷竖起了耳朵，聚精会神起来。
“是啊，佛祖菩萨，这些名字听起来很熟悉。”
“这个教的教义感觉能让我心灵安静。”
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