(苦读书 www.kudushu.org) 维族牧民们天性淳朴，于是便将白蜜月亮交给了附近的清真寺，保存供奉。然后过了没两天，便接连发生了不可思议的事情。
就在白蜜月亮进入清真寺的第二天，一位散班阿訇在清理、抚摸白蜜月亮的时候，突然间毫无征兆的晕厥，自此没再醒来。
接下来，是旁边和随即敢来的助学阿訇和开学阿訇也有许多陆续陷入了昏迷，等到清真寺的伊玛目也就是掌教阿訇过来查看的时候，已经先后倒下了七八人之多。
《古兰经》圣意的宗旨乃是实现人类社会以及苍生万物的和平，各级阿訇更是代替默罕默德传达经典《古兰经》的圣人，自这座清真寺建寺以来，还从未出现过如此严重的事情。
掌教阿訇随即便将白蜜月亮封存了起来，并且施以了特殊手段，据在场的人说这时候白蜜月亮表面泛起了一丝丝密集的黑线，就连掌教阿訇都出现了一阵阵晕眩。
这一系列事情的出现，恰逢农历传统节日春节，而接下来所发生的事情，更是让许多人的这个春节，显得极度不寻常。
几架巡视地震灾情的直升机无意之间拍摄到，在那棱格勒峡谷之内，诡异的出现了大片面积的古怪符文。经专家通过照片辨认，文字是古于阗文，等翻译出这个文字所代表的意义的时候，专家们都面面相觑，这个文字代表的意思竟然是—死！
这则消息立即引起了一个人极大的兴趣，这便是痴迷于西域文明大半生的史文明教授。这老头儿倔的很，听到这消息后连年都不过了，当即便带领着两名助理飞抵了现场。
史文明教授不仅是古西域文字方面的专家，更是于阗国文明的泰斗级人物。
他到达现场之后，立即对照片进行了仔细整理、勘验，最终得出结论，那副符文之中除了代表“死”字的古于阗文之外，还有一副图像，图像的内容是乘鹅车的月天像。
月天是佛教中的著名角色，全名是大势至菩萨摩诃萨。是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者，又尊称大精进菩萨，与无上尊佛阿弥陀佛、尊上观世音菩合尊称为“西方三圣”。
得到这个结论的瞬间，史教授当时便激动的不行不行的了，非要立即进入现场勘察，九头牛也拉不住。跟随史文明来的还有两个助理研究员，一个叫唐方，另一个是一名女士，名字叫做王玉染。
无奈之下，为了确保史教授的安全，便从当地驻军中调派了一名战士随同他们一起勘考，这名战士年龄不大，姓田，名叫田曙光。
谁知，这四人一去就如肉包子打狗，等事件上报到捌号的时候，至今已经过去了近十天的时间，还是鸟无音讯！
视频介绍到此，C20上端坐的所有人都沉默不语。尤其是栾风，当他听到事发地点是位于那棱格勒峡谷的时候，心里便是“咯噔”一下收紧。
蒂娅则一直扭头望着栾风，不过可能让她感觉到失望了，栾风的神态一直平静，始终没有任何变化。
除了当地人，其实对棱格勒峡谷真正了解的人并不多，但是它在业内却是很著名，它还有个别称叫做“死亡峡谷”，进入峡谷的门户被称为“地狱之门”。
栾风曾经看到过数张关于死亡峡谷的卫星图片，峡谷内到处布满了狼的皮毛、熊的骨骸、猎人的钢枪及荒丘孤坟，可谓是处处传递着一股阴森慑人的死亡气息。
相传，在昆仑山生活的牧羊人宁愿让牛羊因没有肥草吃而饿死在戈壁滩上，也不敢让其进入这个牧草繁茂、古老而沉寂的深谷，其恐怖程度可见一斑！
栾风还曾特意整理过有关这条死亡峡谷的记载，这一整理不要紧，有几桩竟极为骇人！
一九八三年，青海省阿拉尔牧场的一群马因贪吃谷中的肥草而误入死亡谷，一位牧民冒险进入谷地寻马。几天过后，人没有出现，而马群却出现了。
牧民们四处搜寻，后来在一座小山上发现了他的尸体，其状惨不忍睹：衣服破碎，光着双脚，怒目圆睁，嘴巴张大，猎枪还握在手中，一副死不瞑目的样子。尤其让人不解的是，在他的身上并没有发现任何的伤痕或被袭击的痕迹！
而有些地质队在死亡峡谷的遭遇，则被记录的更为详实：
那是一九八三年的七月，正是酷热难当的季节，而死亡谷附近却突然下起了暴风雪。一声雷吼伴随着暴风雪突如其来，地质队的炊事员当场便晕倒了过去。
根据炊事员回忆，他当时一听到雷响，顿时感到全身麻木，两眼发黑，接着就丧失了意识。第二天队员们出外工作时，惊诧地发现原来的黄土已变成黑土，如同灰烬，动植物已全部被“击毙”。
二十世纪九十年代，新疆地质局科学考察队为了揭开那棱格勒峡谷之谜，冒着夏季被雷击的危险，闯入该峡谷进行调查，适逢那棱格勒河附近的青海省阿拉尔牧场的马从牧场里溜出来，马群在寻找草料的途中不知不觉进入了绿草如茵的那棱格勒峡谷。
牧主跟着马群的足迹追寻，好不容易在第七天发现了马群，但是察觉自己已来到那棱格勒河的谷地时，心中也是不由得一阵战栗。
这时，他见到马群向峡谷深处逃去。为了找回马群，他已顾不得自己的安危了。正当他要追赶马群的时候，恰巧遇上了科考队。科考队员警告他说，夏天进入这个峡谷实在太危险，劝他尽快离开这里。牧主告诉科考队，自己正追赶着马群，出于无奈不得不往里闯。说完后，牧主又匆匆向峡谷深处追去。
科考队继续进行调查，几天后，他们注意到那个牧主的马再次在附近出现，只是没见到理应在一起的牧主。科考队为了看个究竟，循着马的足迹前行，他们先是发现了牧主的帐篷，说明他曾经在此逗留过。
结果，真的在不远处发现了牧主仰面朝天的尸体，脸已经完全发黑了。不知为何，这位牧主是以托着枪准备射击的姿势倒下的，除此之外一无所获。
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就在白蜜月亮进入清真寺的第二天，一位散班阿訇在清理、抚摸白蜜月亮的时候，突然间毫无征兆的晕厥，自此没再醒来。
接下来，是旁边和随即敢来的助学阿訇和开学阿訇也有许多陆续陷入了昏迷，等到清真寺的伊玛目也就是掌教阿訇过来查看的时候，已经先后倒下了七八人之多。
《古兰经》圣意的宗旨乃是实现人类社会以及苍生万物的和平，各级阿訇更是代替默罕默德传达经典《古兰经》的圣人，自这座清真寺建寺以来，还从未出现过如此严重的事情。
掌教阿訇随即便将白蜜月亮封存了起来，并且施以了特殊手段，据在场的人说这时候白蜜月亮表面泛起了一丝丝密集的黑线，就连掌教阿訇都出现了一阵阵晕眩。
这一系列事情的出现，恰逢农历传统节日春节，而接下来所发生的事情，更是让许多人的这个春节，显得极度不寻常。
几架巡视地震灾情的直升机无意之间拍摄到，在那棱格勒峡谷之内，诡异的出现了大片面积的古怪符文。经专家通过照片辨认，文字是古于阗文，等翻译出这个文字所代表的意义的时候，专家们都面面相觑，这个文字代表的意思竟然是—死！
这则消息立即引起了一个人极大的兴趣，这便是痴迷于西域文明大半生的史文明教授。这老头儿倔的很，听到这消息后连年都不过了，当即便带领着两名助理飞抵了现场。
史文明教授不仅是古西域文字方面的专家，更是于阗国文明的泰斗级人物。
他到达现场之后，立即对照片进行了仔细整理、勘验，最终得出结论，那副符文之中除了代表“死”字的古于阗文之外，还有一副图像，图像的内容是乘鹅车的月天像。
月天是佛教中的著名角色，全名是大势至菩萨摩诃萨。是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者，又尊称大精进菩萨，与无上尊佛阿弥陀佛、尊上观世音菩合尊称为“西方三圣”。
得到这个结论的瞬间，史教授当时便激动的不行不行的了，非要立即进入现场勘察，九头牛也拉不住。跟随史文明来的还有两个助理研究员，一个叫唐方，另一个是一名女士，名字叫做王玉染。
无奈之下，为了确保史教授的安全，便从当地驻军中调派了一名战士随同他们一起勘考，这名战士年龄不大，姓田，名叫田曙光。
谁知，这四人一去就如肉包子打狗，等事件上报到捌号的时候，至今已经过去了近十天的时间，还是鸟无音讯！
视频介绍到此，C20上端坐的所有人都沉默不语。尤其是栾风，当他听到事发地点是位于那棱格勒峡谷的时候，心里便是“咯噔”一下收紧。
蒂娅则一直扭头望着栾风，不过可能让她感觉到失望了，栾风的神态一直平静，始终没有任何变化。
除了当地人，其实对棱格勒峡谷真正了解的人并不多，但是它在业内却是很著名，它还有个别称叫做“死亡峡谷”，进入峡谷的门户被称为“地狱之门”。
栾风曾经看到过数张关于死亡峡谷的卫星图片，峡谷内到处布满了狼的皮毛、熊的骨骸、猎人的钢枪及荒丘孤坟，可谓是处处传递着一股阴森慑人的死亡气息。
相传，在昆仑山生活的牧羊人宁愿让牛羊因没有肥草吃而饿死在戈壁滩上，也不敢让其进入这个牧草繁茂、古老而沉寂的深谷，其恐怖程度可见一斑！
栾风还曾特意整理过有关这条死亡峡谷的记载，这一整理不要紧，有几桩竟极为骇人！
一九八三年，青海省阿拉尔牧场的一群马因贪吃谷中的肥草而误入死亡谷，一位牧民冒险进入谷地寻马。几天过后，人没有出现，而马群却出现了。
牧民们四处搜寻，后来在一座小山上发现了他的尸体，其状惨不忍睹：衣服破碎，光着双脚，怒目圆睁，嘴巴张大，猎枪还握在手中，一副死不瞑目的样子。尤其让人不解的是，在他的身上并没有发现任何的伤痕或被袭击的痕迹！
而有些地质队在死亡峡谷的遭遇，则被记录的更为详实：
那是一九八三年的七月，正是酷热难当的季节，而死亡谷附近却突然下起了暴风雪。一声雷吼伴随着暴风雪突如其来，地质队的炊事员当场便晕倒了过去。
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